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	<title>Commentaires sur : Stéréotypes</title>
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	<description>Je donne mon avis non comme bon mais comme mien (Michel de Montaigne)</description>
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		<title>Par : chapichapo</title>
		<link>https://blog.le-miklos.eu/?p=89&#038;cpage=1#comment-361</link>
		<dc:creator>chapichapo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
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		<description>int&#233;ressant.</description>
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		<title>Par : noctis</title>
		<link>https://blog.le-miklos.eu/?p=89&#038;cpage=1#comment-362</link>
		<dc:creator>noctis</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
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		<description>Le st&#233;r&#233;otype est une caricature</description>
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		<title>Par : kliban</title>
		<link>https://blog.le-miklos.eu/?p=89&#038;cpage=1#comment-363</link>
		<dc:creator>kliban</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
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		<description>(je ne dis pour le moment pas grand chose, l&#224;-dessus, faute de temps et d&#039;attention, sinon qu&#039;&#224; mon sens la notion d&#039;inconscient colmmectif me semble, en premi&#232;re lecture, tout-&#224;-fait inutile dans le contexte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S&#039;il y a quelque chose d&#039;inconscient, c&#039;est par contre sans doute la contre-image g&#233;n&#233;rique qui sert de repoussoir &#224; une collectivit&#233;, une fois instanci&#233;e sur des st&#233;r&#233;otypes consciemment &#233;labor&#233;s. On trouvera dans ces images inconscientes les traits de terreur contre lesquels une collectivit&#233; s&#039;est constitu&#233;e, les trait de gloire dont elle doit s&#039;enorgueillir dans sa conqu&#234;te d&#039;une place au monde. &lt;br /&gt;
Tout &#231;a tient plus de l&#039;hypoth&#232;se, mais &#231;a serait rigolo de faire des analyse compar&#233;es, &#224; partir des st&#233;r&#233;otypes, mais pas que, des images largement inconscientes qui structurent des soci&#233;t&#233;s aussi diverses que L&#039;Inde, la Chine, le Japon, la Papouasie Nouvelle-Guiin&#233;e, l&#039;Europe, etc. Reste &#224; trouver une m&#233;thode de recherche et les fondements qui vont bien. Un peu n&#233;o-structuraliste, je reconnais.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, je ne pense pas que les st&#233;r&#233;otypes soient uniquement n&#233;gatifs - l&#039;Atyen en fut un, mais aussi le Fran&#231;ais, en son temps d&#039;apr&#232;s d&#233;faite de 1870.)
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		<content:encoded><![CDATA[<p>(je ne dis pour le moment pas grand chose, l&agrave;-dessus, faute de temps et d&#8217;attention, sinon qu&#8217;&agrave; mon sens la notion d&#8217;inconscient colmmectif me semble, en premi&egrave;re lecture, tout-&agrave;-fait inutile dans le contexte.</p>
<p>S&#8217;il y a quelque chose d&#8217;inconscient, c&#8217;est par contre sans doute la contre-image g&eacute;n&eacute;rique qui sert de repoussoir &agrave; une collectivit&eacute;, une fois instanci&eacute;e sur des st&eacute;r&eacute;otypes consciemment &eacute;labor&eacute;s. On trouvera dans ces images inconscientes les traits de terreur contre lesquels une collectivit&eacute; s&#8217;est constitu&eacute;e, les trait de gloire dont elle doit s&#8217;enorgueillir dans sa conqu&ecirc;te d&#8217;une place au monde. <br />
Tout &ccedil;a tient plus de l&#8217;hypoth&egrave;se, mais &ccedil;a serait rigolo de faire des analyse compar&eacute;es, &agrave; partir des st&eacute;r&eacute;otypes, mais pas que, des images largement inconscientes qui structurent des soci&eacute;t&eacute;s aussi diverses que L&#8217;Inde, la Chine, le Japon, la Papouasie Nouvelle-Guiin&eacute;e, l&#8217;Europe, etc. Reste &agrave; trouver une m&eacute;thode de recherche et les fondements qui vont bien. Un peu n&eacute;o-structuraliste, je reconnais.</p>
<p>Par ailleurs, je ne pense pas que les st&eacute;r&eacute;otypes soient uniquement n&eacute;gatifs &#8211; l&#8217;Atyen en fut un, mais aussi le Fran&ccedil;ais, en son temps d&#8217;apr&egrave;s d&eacute;faite de 1870.)</p>
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