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« Je donne mon avis non comme bon mais comme mien. » — Michel de Montaigne

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6 janvier 2017

Une pépite conjoncturelle

Classé dans : Langue, Médias, Sciences, techniques — Miklos @ 20:48


Extrait de l’article « Les LED sont-elles dangereuses pour les yeux ? » (Futura Santé, 6/1/2017). Cliquer pour agrandir.

L’article finalement assez inquiétant – il s’agit de la potentielle dangerosité pour les yeux des ampoules LED ayant remplacé les ampoules à incandescence – de Futura Santé est fort bien écrit. En sus, certains termes techniques, difficilement compréhensibles des non initiés (tels que « lumière » ou « œil ») peuvent être facilement élucidés : il suffit de cliquer sur le mot (souligné dans le texte) pour que s’ouvre une petite affichette définissant et illustrant ce terme.

Or (c’est le cas de le dire), voici que l’article confond la conjonction et le substantif « or », comme le montre l’illustration ci-dessus. On vous laisse voir par vous-même si l’explication de « LED » y serait donnée par la définition de « laide », ou celle de « lumière » par les biographies des célèbres frères.

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4 janvier 2017

À 105 ans, Robert Marchand frôle la vitesse de la lumière à la virgule près

Classé dans : Médias — Miklos @ 19:44

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3 janvier 2017

Les raccourcis du Figaro

Classé dans : Langue, Médias — Miklos @ 1:35


Voyage inaugural du Titanic, avril 1912 (source). Cliquer pour agrandir.

Dans un article au titre fulminant fulgurant – « Titanic : nouvelle thèse enflammée sur son naufrage » –, le Gorafi Figaro nous dépoile dévoile qu’un incentive incendie survenu quelques jours plus tôt aurait têté été à l’origine de la catastome catastrophe.

L’article continue par un raccourci saisissant :

En d’autres thermes termes, c’est la collusion entre le président de la compagnie et l’équipage et non la collision entre le paquebot et l’iceberg qui en est responsif responsable.

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11 décembre 2016

Qu’ont André Comte-Sponville et Guy Bedos en commun ?

Classé dans : Littérature, Médias, Philosophie — Miklos @ 17:47


« Il m’arrive de m’abriter derrière l’humour pour supporter des choses qui pourraient me faire mal. Vous savez, je suis très fidèle à une phrase du philosophe Kirkegaard qui avait écrit “L’humour est la politesse du désespoir”. » (Guy Bedos)

Dans un article de Philomag du 2/10/2013, l’un écrivait : « L’humour, disait Boris Vian, est la politesse du désespoir. » L’autre attribuait aujourd’hui même, sur France 2 lors du « 13h15 Le Dimanche, Les humoristes politiques », cette citation à Søren Kirkegaard, d’un air doctement profond (cf. copie d’écran ci-dessus).

Soit dit en passant, on peut comprendre leurs choix respectifs : pour le premier, on l’imagine mal sur la 2e marche du podium des philosophes, et pour le second, rien de plus valorisant que de citer le philosophe de la vérité de l’existence individuelle et de la subjectivité. La classe, quoi. Surtout dit avec un tel sérieux.

Et justement, même en français (à vrai dire je ne comprends pas le danois, moi ; Bedos peut-être oui), ça me semblait un peu, comment dire, idée reçue ? « Cherchez et vous trouverez », a dit Jacques Lacan (qui cherchait dans les profondeurs), pardon, non, Irène Joliot-Curie (première sous-secrétaire d’État chargée de la recherche), zut, non plus, ah, c’est celui, là, qu’avait qu’un cheveu sur sa tête.

J’ai donc cherché et ai trouvé cet article de Jérôme Garcin, qui dit de Dominique Noguez, « excellent écrivain, qui tient à la fois de l’égyptologue et du détective privé » et auteur de La Véritable origine des plus beaux aphorismes (Payot) :

Il rend, par exemple, à Chris Marker, cette magistrale définition de l’humour : « la politesse du désespoir », que d’aucuns attribuaient à Hugo, Wilde, Duhamel, Vian, Valéry, voire Churchill. L’enquête d’authen­ticité menée par l’inspecteur Noguez fait six pages, elles sont dignes d’un mini-polar.

Et maintenant, attribuée à Kirkegaard aussi, grâce à Bedos. Mais comme le disait si justement celui-qu’a-qu’un-ch’veu, « Il faut rendre à César ce qui est à César », ce que nous illustrerons ainsi :


César : Compression Renault

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26 novembre 2016

Figurines en terre cuite grecques : masques de théâtre. Musée du Louvre.

Classé dans : Peinture, dessin, Photographie — Miklos @ 0:47


Masque tragique de jeune homme. Provenance : Utique, Tunisie. IIe s. av. J.-C.
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Masque de satyre. Provenance : Grèce. Ier s. av. J.-C. – Ier s. ap. J.-C..
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Masque de paysan. Provenance : Béotie. Fabrication : Tanagra. Début IIIe s. av. J.-C.
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Masque de courtisane ou pseudokoré (n° 39 ou 34 de la liste de Pollux). IIIe –IIe s. av. J.- C.
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Masque barbu (pornoboskos ou prostituteur). IIIe – IIe s. av. J.-C.
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►►► Autres photos du Louvre ici.◄◄◄

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